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　　河北省文物考古研究院副研究館員胡強(qiáng)介紹，址考再拓展石槨和木棺組成的古新墓葬，出土遺物等特征總體上與牛河梁遺址紅山文化遺存基本相同，發(fā)現(xiàn)分布范圍其中坎祭、紅山實(shí)證紅山文明體係完備的文化禮儀製度。為紅山文化研究增添了新的平泉內(nèi)容，

　　值得一提的東山是，

　　河北承德11月19日電 (王夏菲 張桂芹)河北省文物考古研究院19日消息稱，頭遺該遺址許多遺跡現(xiàn)象都是址考再拓展首次發(fā)現(xiàn)，這在以往的古新紅山文化積石塚考古發(fā)掘中未曾出現(xiàn)，取得重要考古收獲。發(fā)現(xiàn)分布范圍紅山(完)結(jié)合冀西北地區(qū)諸多紅山文化遺址的發(fā)現(xiàn)，則為紅山文化晚期社會(huì)複雜化進(jìn)程研究再添實(shí)證。下兩層文化堆積。自2022年開展全麵考古發(fā)掘工作以來，地母等遺跡的發(fā)現(xiàn)，葬俗、“紅山社會(huì)文明化進(jìn)程研究”考古中國重大項(xiàng)目內(nèi)容之一的平泉東山頭遺址，同時(shí)，而等級分明的遺址內(nèi)墓葬，其積石塚的砌築方式、該遺址是首次在燕山北麓青龍河流域經(jīng)過正式考古發(fā)掘的紅山文化遺存，出土陶、2022年至2025年發(fā)現(xiàn)各類遺跡69處，玉器等遺物100餘件。分為上、上層文化堆積祭祀?yún)^(qū)域發(fā)現(xiàn)房址(房址內(nèi)有人頭骨)和坎祭遺存，其中，但隨葬陶塑男女人像尚屬首例。經(jīng)過考古調(diào)查，在承德地區(qū)老哈河、將紅山文化的分布範(fàn)圍擴(kuò)展到整個(gè)燕山南北及遼河流域地區(qū)。這些發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了冀東北地區(qū)紅山文化研究和紅山文化分布區(qū)域空白，體現(xiàn)出東山頭積石塚與以往發(fā)現(xiàn)的積石塚結(jié)構(gòu)布局上存在差異性。對還原紅山文明禮製內(nèi)涵具有重要作用，發(fā)現(xiàn)石塊堆塑地母遺跡等，下層積石塚發(fā)現(xiàn)地下木蓋板、

　　該遺址分為積石塚墓葬區(qū)及祭祀?yún)^(qū)，墓葬結(jié)構(gòu)、

　　平泉東山頭遺址位於河北省承德市平泉市臺頭山鎮(zhèn)臺子山盆地中心圓形土丘上，