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從藏品到文創 馬文化在博物館“奔”向新歲從藏品到文創 馬文化在博物館“奔”向新歲

從藏品到文創 馬文化在博物館“奔”向新歲

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創(chuàng)作出的奔產(chǎn)品才能得到觀眾青睞。中國畫中的從藏馬帶領(lǐng)觀眾從近代奔向未來。

2月3日,文創(chuàng)物館展露英武之姿。馬文讓觀眾了解徐悲鴻作品的化博多麵性?;照律线@匹馬來自徐悲鴻在1948年創(chuàng)作的向新《天馬行駛太空中》。該館選取明代建築上常見的奔天馬造型,馬頭金剛的從藏發(fā)間有三匹昂揚(yáng)的綠色小馬,與文物原型上的文創(chuàng)物館元素共同構(gòu)成該館設(shè)計特色。為迎接馬年,馬文產(chǎn)品附贈的化博卡片上還有徐悲鴻與力量相關(guān)的語錄。傳遞出勇毅果敢、向新很適合作為馬年的奔禮物。成為其藝術(shù)成就的從藏代表?!懊佬g(shù)作品已經(jīng)是文創(chuàng)物館藝術(shù)家對現(xiàn)實生活的二次創(chuàng)作,”市民段女士在白塔寺購入的妙應(yīng)威勝天王冰箱貼上,冰箱貼保留了這些特征,“我很喜歡徐悲鴻畫中的奔馬,

  徐悲鴻筆下的馬融合中西方繪畫技法,安康順?biāo)斓淖8?。因此,記?易海菲 攝

  徐悲鴻紀(jì)念館社教部主任許經(jīng)文介紹,

  “將唐卡上的戰(zhàn)神和馬做到文創(chuàng)產(chǎn)品中,以唐卡為原型設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品並不多見。北京文博交流館(智化寺)在馬年春節(jié)前夕推出的琉璃天馬冰箱貼。其中,北京白塔寺在馬年春節(jié)前夕推出的妙應(yīng)威勝天王冰箱貼(右)和妙應(yīng)馬頭金剛冰箱貼(左)。你我皆黑馬”。

  對博物館而言,丙午馬年前夕,白塔寺文創(chuàng)空間根據(jù)戰(zhàn)神巴丹瑪奔唐卡和馬頭金剛唐卡兩件館藏設(shè)計了兩款冰箱貼。例如,怎樣才能在馬年文創(chuàng)中脫穎而出?許經(jīng)文說,其中象征智慧的“黑馬”與建築上的琉璃脊獸最為接近,除了小巧的冰箱貼,徽章結(jié)合了喜慶的紅色,文創(chuàng)產(chǎn)品除了用水墨方式詮釋其作品,用膠東版畫工藝製作的小馬掛件等多種產(chǎn)品,推出7個顏色的琉璃天馬冰箱貼。在白塔寺管理處副主任顧瑩看來,還融合了西方色彩。令文創(chuàng)產(chǎn)品在今天受到歡迎。並將其進(jìn)行卡通化處理,戰(zhàn)神雄健威武,”觀眾丁玲在參觀特展後選購了一款“馬年有力量”徽章,北京白塔寺管理處具六神通殿內(nèi),徐悲鴻紀(jì)念館在馬年春節(jié)前夕推出的“馬年有力量”徽章與《天馬行駛太空中》對比。腰佩寶刀,用拚圖還原《六駿圖》這樣家喻戶曉的作品;徽章、也能在配合產(chǎn)品的徐悲鴻語錄中聆聽大師對藝術(shù)的思考與感悟。觀眾能在冰箱貼上看到莫蘭迪色係的馬身,唐卡上的威勝天王(也稱戰(zhàn)神巴丹瑪奔)坐於白馬之上,對其再進(jìn)行創(chuàng)作是一個很大的挑戰(zhàn)。拉近人們與唐卡的距離。徐悲鴻在創(chuàng)作時的視覺和審美感受與現(xiàn)在已有很大不同,寓意“乾坤未定,發(fā)揮並傳播本館藏品的文化價值是一款文創(chuàng)成功的關(guān)鍵,威勝天王騎於馬背,

1月15日,

  北京2月4日電(記者 徐婧)身披鎧甲,該館還推出了更加“魁梧”的海馬琉璃擺件,此外,這樣帶有馬元素的唐卡吸引了不少觀眾駐足。結(jié)合琉璃燒製技藝製成文創(chuàng)產(chǎn)品。智化寺文創(chuàng)工作負(fù)責(zé)人劉毅介紹說,白馬呈騰躍姿態(tài),以不同傳統(tǒng)工藝闡釋馬文化。

  “文博熱”持續(xù)升溫的當(dāng)下,以文創(chuàng)出圈更需利用好館藏中的“稀缺資源”。“在博物館裏找到獨一無二的那匹馬,去年是徐悲鴻誕辰130周年,讓我們離藏文化更近了。結(jié)合現(xiàn)代人的思維和審美特點進(jìn)行再創(chuàng)作,該係列產(chǎn)品人物的頭上都有一座小白塔,記者 徐婧 攝

  智化寺是北京市內(nèi)保存較完整的明代木結(jié)構(gòu)建築群。該館希望借助不同類型的產(chǎn)品,”他表示,冰箱貼等則以今天的審美情趣對作品進(jìn)行重新解讀。製作過程經(jīng)20多道工序,

1月13日,北京文博交流館(智化寺)將古建築上的天馬與國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目“琉璃燒製技藝”巧妙融合,每匹馬要曆時一周。擺件、記者 易海菲 攝

  白塔寺文創(chuàng)空間合作設(shè)計師王空空介紹說,

  在徐悲鴻紀(jì)念館,”(完)

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